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关于唐墓的分期历来看法不一，有分两期的，有分三期的。分期的划线也不相同。根据墓葬材料的排比和大家较公认的意见，我们把唐墓初步分三期。

期.618年－683年天津植树葬，即高担武德元年至高宗弘道元年植树葬。

第二期：684年-755年，印武则夭光宅元年至天宝十四年。这期间发生了“安史之乱”，是唐朝历史由盛到衰的转折点。

第三期：756年-907年，即肃宗至德元年，到哀帝天桔四年，包括通常所说的十、晚唐。通常也有分为前期、后期的，前期印“安史之乱”以前，后期即“安史之乱”以后树葬。

按照建筑材料和墓的装饰而言，东汉墓可分为五大类：

1、单纯的砖石墓（包括坑墓，占多数）。

2、壁画墓，分布在长城沿线和黄河中下游，数量很少。

3、画像石刻墓，分布较广花坛葬，南阳陕北，徐州等地。

4、画像砖墓，比较少，主要分布在四川

5、崖墓，主要分布在四川。

清明是外出踏青的好的时节，此时不仅能浏览山水还能呼吸到清新的空气。尤其是郊外的空气中含有“空气维生素”之欠的负离子，吸入人体后不仅能作用地末梢感受，调节大脑神经系统，还能促进细胞新陈代谢活协及肺的换气功能和造血功能，从而使人感到大脑清醒，精神振奋。

但是要注意春天是百花盛开的季节，各种花粉会在空气中顠浮，一些过敏体质的人吸入后会引起疾病。因此人们在外出扫墓踏青的同时也要注意防止过敏反应。另外春天气温骤升骤降是很正常的，因为还处于乍暖还寒的时候，有时候人会感到格外寒冷，并且情绪低落，工作效率低下，而且很容易冒这个时候一定要注意。

清明节扫墓一般都要亲自到坟地，不过由于地方，家庭不同，祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式，包袱又称为包裹，是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱，冥钱各类很多：比如大烧纸，也就是白纸，砸上四行圆钱，每行五枚再加冥钞，仿照人间洋钱票印制的，上面写着冥国银行等一些字。再洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上当时银元的图案，还有用金银箔叠成的无定锞子等。

清明这一天，人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案，将包袱放于正中，摆上水饺，糕点，水果等供品，烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼，行礼后把包袱在门外焚化。焚化时，往往在包袱圈外烧一些纸，称之为：打发外祟。

现在的清明节，虽然仍然要扫墓，不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓，象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，扫墓活动结束后，往入围坐在一起聚餐饮酒，有的还放起风筝，进行各种娱乐活协，有的 人把柳条编成箩圈状带在头上，因为有句俗话说：清明不戴枊来生变黄狗。

天津公墓是一个非常重要的地方，因为一些人在去世之后，家人就会为这些已经去世的人选择一个比较合适的墓地，以便将来进行祭典，或者说是进行一些其他的活动，大家必须要在这里面选择一个比较合适的地方，比如说找起来非常的方便，不容易出现问题，另外一个方面，就是还涉及到价格的问题，所以说大家必须要及时的了解只有一个地方的相关信息。

天津公墓的地址在哪里找呢？对于这样的一个问题，很多人都是比较重视的，实际上大家只要拨打电话进行咨询，就可以知道这一个地方的具体地址，当然，如果有熟悉的人在那里的话，也可以及时的了解一下，相信一定能够非常方便地就知道这一个地方在哪里，在去之前也算是一个比较好的认知，这才是一个比较重要的事情，相对于其他的事情来说，这一个是非常重要的关键点。

天津市哪些公墓是天津市民政局赞同的合法性、性公墓？

以下1—8是我迩来观看过的公墓，我想核实以下1—10项公墓的赞同单位（均来自彩页和口头宣传）是不是真实？

公墓称谓 代销点宣传的自称的赞同有些

1、武清区双口的“永安公墓” 武清区民政局出资 、区政府

直属的国有企业

2、武清区梅厂的“鹤祥园” 武清区民政局赞同

3、东丽区大毕庄的“东华林陵园” 天津市民政局赞同

4、北辰区东堤头的“永定塔陵” 天津市政府赞同树立

5、武清区的“天福陵园” 北辰区民政局阅览

6、武清区的“王庆坨公墓” 民政有些阅览

7、廊坊市的“万寿园公墓” 国家民政、土地、工商、物价物 等有些严峻阅览

8、河北省霸州的“永乐园 ” 民政有些赞同的性公墓

9、河北省霸州市“兰生园公墓” 河北省民政厅赞同，霸州市民政局主办

10、河北省的“万松公墓” 民政有些赞同